Omul este înzestrat cu o putere homeostazic de autovindecare.Atunci când descoper credina ,este înzestrat cu puterea ndejdii i practic poate învinge orice boal.Un studiu efectuat intr-o clinic american pe un eantion reprezentativ de bolnavi,aplicindu-li-se acelai tratament, arat c cei care credeau în puterea divin s-au vindecat mai repede decât cei care aveau o atitudine indiferen fat de Dumnezeu.
Primul pas pentru cei care vor urma i aceast terapie prin post i rugciune este rostirea,în fiecare zi,a rugciunii Crezul.Prin mrturisirea de credina,puterile cereti ne acoper,iar duhurile rutaii se indeprteaz neputincioase.
Crezând în atotputernicia Sfintei Treimi,credem în puterea ei atottmduitoare.Rugciunea este calea deschis spre Dumnezeu. Prin rugciune,omul se poate cunoate mai bine i poate vedea clar cauzele îmbolnvirii.Aceasta îi d omului un sentiment de protecie i de curaj.
6.Crle de rugciuni,icoanele
In casa cretinilor practicani(atât celor bolnavi, cât i celor sntoi),nu trebuie s le lipseasc din cas icoanele, crile de rugciune,tmîia,mirul,uleiul i fina de la Sfântul Maslu, florile de la Vinerea Mare ,crenguele de salcie aduse de la biseric in ziua de Florii,frunzele de nuc din Duminica Rusaliilor,candela,anafora,agheasma mare i agheasma mic.Toate acestea au o influen benefic asupra organismului, dar i asupra casei.
Icoanele sunt ferestrele ctre Dumnezeu,crile de rugciune sunt ghiduri spre calea mntuirii.La fiecare început de sptmin se aprinde tmiie i se stropeste cu agheasma mic prin cas i prin curte,acolo unde este cazul.Tmîia se mai aprinde i la vreme de nevoi pentru alungarea duhurilor necurate care aduc vrajb i necazuri.
Uleiul i fin de la Sfântul Maslu se folosesc pentru a anihila eventualele energii negative trimise prin puterea forelor întunericului.Candela trebuie s ard,în camera bolnavului parkisonian,pentru c flacra ei este considerat ochiul Maicii Domnului.
Uleiul de mir,anafora i agheasma mic vor avea efect asupra persoanelor care cred, nu i asupra celor care vor folosi aceast terapie ca pe o curiozitate.Divinitatea intervine numai acolo unde porile sunt deschise de smerenie,dragoste,credina i fapte bune.
7.Dorina de sntate
Bolnavii care atepta îndurarea divin atât cei din Evanghelia lui Ioan,cât i cei de pe platoul Bisericii din Lourdes sunt cuprinsi de aceeai dorina i sperana în vindecare.Din cele istorisite de sfântul evanghelist Ioan reinem dovada vindecrii paraliticului este scularea i luarea patului,iar a celor care au fost la Lourdes i care au plecat de acolo vindecai sunt cârjele,lsate ca dovada i care atârn la intrarea în Grota Preacuratei Fecioare.
Dac suntem sntoi pe lang datoria pe care o avem de a mulumi Domnului pentru sntatea noastr,avem i datoria de a ne ajuta aproapele.
8. Rugciunea pentru vindecare
Text biblic: Este vreunul printre voi în suferina? S se roage! I
Intrebare: Este Domnul i Stpnul nostru astzi tot aa de mult un vindector al bolilor ca i atunci când era în persoan aici pe pmnt?
Rspuns:Cristos este înc Marele Medic:Domnul nostru Isus Cristos a venit în aceasta lume spre a sluji neobosit trebuinelor omului.El a luat asupra Lui neputinele noastre i a purtat bolile noastre pentru a putea sluji fiecrei nevoi a omenirii.Domnul este locul nostru de scpare atât în boal, cât i în sntate.Cum se îndur un tata de copiii lui, aa se îndur Domnul de cei ce se tem de El ... (Domnul) a trimis cuvântul Su i i-a tmduit i i-a scpat de groap.
Cristos este astzi acelai Medic plin de compasiune care a fost i în timpul lucrrii Sale pmntesti.In El se gsete balsam vindector pentru fiecare boal,putere întritoare pentru orice neputint.
Medicul ar trebui s-i învee pacienii c trebuie s coopereze cu Dumnezeu în lucrarea de refacere.Ei au nevoie s fie învai c fiecare practic ce distruge energiile fizice,mintale sau spirituale,este pcat i c sntatea trebuie s fie asigurat prin ascultarea de legile pe care le-a stabilit Dumnezeu pentru binele întregii omeniri.
Cei care caut vindecarea prin rugciune nu ar trebui s neglijeze folosirea mijloacelor curative pe care le au la îndemana.Folosirea unor astfel de mijloace nu este o tgduire a credinei,întrucât Dumnezeu a luat msuri de alinare a durerii i de sprijinire a corpului în lucrarea sa de refacere.
9.Cum se transform rugciunea în medicament?
Foarte muli credincioi se roag zilnic,în spiritul religiei i credinei proprii.Rugciunea se face în linite,far a fi deranjai de nimeni,cu o inim deschis.Dumnezeu tie întotdeauna ceea ce noi avem nevoie, i ne va trimite ce meritm la timpul,locul i momentul potrivit. Indiferent c suntem într-o stare fizic bun sau foarte proast,voina i perseveren de a continua s ne rugm poate fi liantul permanent între Dumnezeu i noi.
Rugciunea nu trebuie s fie un efort,ci trebuie s reprezinte o comunicare plin de pace, puritate,tcere luntric profund,iubire copleitoare.Trupul ajunge în aceste condiii s fie la rndul su hrnit de ctre suflet, iar vindecarea lui poate s apar ca o urmare fireasc a acestei transformri luntrice.
Maica Tereza:Inainte s vorbeti, este necesar s asculi,pentru c Dumnezeu vorbeste în tcerea inimii.Atunci când mi-e foame,trimite-mi pe cineva pe care s îl hrnesc.Si atunci când sunt însetat,trimite-mi pe cineva care are nevoie de ap.Atunci când imi este frig,trimite-mi pe cineva pe care sâ îl înclzesc.Si atunci când sunt suprat,trimite-mi pe cineva cruia sa-i aduc consolare. DR.GHEORGHE. P.BUDAU 0723854485
